Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2026 το 4ο Εναρκτήριο Συνέδριο Υπευθύνων Ιερέων και Στελεχών Νεότητος της Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας.
Αρχικά, τελέσθηκε η Ακολουθία του Αγιασμού από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνό, ο οποίος στη συνέχεια, κηρύσσοντας την έναρξη των εργασιών του Συνεδρίου, τόνισε ότι η Κατήχηση αποτελεί κατ’ εξοχήν έργο της Εκκλησίας και στόχος είναι η διαρκής αναβάθμιση αυτού του έργου και η επιμόρφωση των υπευθύνων ιερέων, των κατηχητών και των κατηχητριών και όλων αυτών που ασχολούνται με τον ευαίσθητο αυτό ποιμαντικό τομέα της Εκκλησίας.
Παρουσίασε τους ομιλητές και τους ευχαρίστησε για την αποδοχή της προσκλήσεως και εξέφρασε την ικανοποίησή του για την μέχρι σήμερα λειτουργία του θεσμού των κατηχητικών συνάξεων. Ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε επίσης όλους τους συμμετέχοντες, κληρικούς και λαϊκούς που θα αναλάβουν το ιερό έργο της κατήχησης στην τοπική μας Εκκλησία.
Στη συνέχεια τον λόγο έβαλε η Ελλογιμωτάτη κα Μαρία Ράντζου, Καθηγήτρια της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ., με γνωστικό αντικείμενο: «Κατηχητική και Χριστιανική Παιδαγωγική», η οποία παρουσίασε το θέμα: «Η αυτογνωσία του Κατηχητού».
Η κα Ράντζου με την εισήγησή της εστίασε στην μετατόπιση του ενδιαφέροντος της κατήχησης από τις παιδαγωγικές μεθόδους στην εσωτερική αυτογνωσία του ίδιου του κατηχητή, ως απαραίτητη προϋπόθεση για μια ουσιαστική και θεραπευτική διακονία. Υποστηρίζεται ότι η αυτογνωσία αποτελεί μια καλλιεργήσιμη δεξιότητα και πνευματικό χάρισμα, όπου η πατερική παράδοση συναντά δημιουργικά τη σύγχρονη ψυχολογία.
Διάρθρωσε την ομιλία της σε τέσσερις βασικές ενότητες: η εσωτερική εγρήγορση κατά τον Μέγα Βασίλειο που συνδέεται με τη συναισθηματική επίγνωση (Mindfulness), η συνείδηση των ορίων και της ευαλωτότητας κατά τους Αγίους Ιωάννη της Κλίμακος και Ισαάκ τον Σύρο που ελευθερώνει από την τελειομανία, η θεραπεία της φιλαυτίας κατά τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή που γεννά την αληθινή ενσυναίσθηση, καθώς και η ησυχαστική επιστροφή στον εσωτερικό εαυτό κατά τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά ως πρόληψη της διακονικής εξάντλησης (burnout).
Τόνισε ότι η αυτογνωσία μεταμορφώνει τον κατηχητή από αυθεντία σε αυθεντικό συνοδοιπόρο, προσφέροντας στα παιδιά ένα καταφύγιο αγάπης και εμπιστοσύνης.
Κατέληξε με αναφορά στον Άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο, υπογραμμίζοντας ότι η προσωπική κάθαρση, ο αγιασμός και η εσωτερική προσευχητική συλλογή προηγούνται της εξωτερικής δράσης, ώστε η παρουσία του κατηχητή να εκπέμπει γαλήνη και φως.
Την δεύτερη εισήγηση της πρώτης συνεδρίας, με θέμα: «Ποιος διαμορφώνει τις ψυχές των παιδιών μας: Κατήχηση και Influencers» παρουσίασε ο Πρωτοπρ. Γεώργιος Χριστοδούλου, Εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίας Σοφίας Ψυχικού, της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
Ο π. Γεώργιος τόνισε ότι τα παιδιά και οι νέοι σήμερα μεγαλώνουν μέσα σε ένα εντελώς διαφορετικό περιβάλλον από εκείνο προηγούμενων γενεών. Το κινητό τηλέφωνο, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και ιδιαίτερα οι influencers δεν αποτελούν απλώς μέσα ψυχαγωγίας· συχνά λειτουργούν ως πρότυπα ζωής, διαμορφώνοντας αντιλήψεις, επιθυμίες, αξίες, ακόμη και την εικόνα που έχει ο νέος για τον εαυτό του.
Μέσα σε αυτή τη νέα πραγματικότητα τίθεται ένα καίριο ποιμαντικό ερώτημα: ποιός τελικά κατηχεί τα παιδιά μας; Η οικογένεια, η Εκκλησία και ο κατηχητής ή η αδιάκοπη ροή εικόνων, μηνυμάτων και προτύπων που φτάνει καθημερινά στην οθόνη τους;
Ο εισηγητής υπογράμμισε ότι η Εκκλησία δεν καλείται να αντιμετωπίσει τον ψηφιακό κόσμο μόνο με φόβο ή απόρριψη. Καλείται πρωτίστως να κατανοήσει τον τρόπο με τον οποίο επικοινωνεί η νέα γενιά και να προσφέρει κάτι βαθύτερο από ένα ακόμη «περιεχόμενο»: πρόσωπα, σχέση, εμπειρία, αλήθεια και νόημα ζωής.
Ο σύγχρονος κατηχητής δεν μπορεί να ανταγωνιστεί τον influencer στην ταχύτητα, στην εικόνα ή στη δημοφιλία. Μπορεί όμως να προσφέρει εκείνο που καμία οθόνη δεν μπορεί να υποκαταστήσει: προσωπική παρουσία, αυθεντικό ενδιαφέρον, εμπιστοσύνη, κοινότητα και τη ζωντανή εμπειρία της σχέσεως με τον Χριστό.
Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε ο π. Γεώργιος στην ανάγκη καλλιέργειας κριτικής και πνευματικής διάκρισης στα παιδιά, ώστε να μη γίνονται παθητικοί αποδέκτες κάθε προτύπου που προβάλλεται στο διαδίκτυο, αλλά να μαθαίνουν να αναρωτιούνται: Ποιόν ακολουθώ; Γιατί τον ακολουθώ; Τί αφήνω να μπει στην καρδιά και στη σκέψη μου; Ποιό πρότυπο θέλω τελικά να καθορίζει τη ζωή μου;
Ολοκληρώνοντας τόνισε ότι η κατήχηση του 21ου αιώνα χρειάζεται να παραμένει ακλόνητη στο Ευαγγέλιο, αλλά ταυτόχρονα να γνωρίζει τη γλώσσα, τις αγωνίες και τον κόσμο των νέων. Το μεγάλο ζητούμενο δεν είναι απλώς να κρατήσουμε τα παιδιά κοντά στην Εκκλησία, αλλά να τα βοηθήσουμε να αποκτήσουν τέτοια εσωτερικά κριτήρια, ώστε μέσα σε έναν κόσμο χιλιάδων επιρροών να μπορούν ελεύθερα να αναγνωρίζουν ποιά φωνή αξίζει πραγματικά να ακολουθήσουν.
Ακολούθησε ενδιαφέρον διάλογος μεταξύ των συνέδρων πάνω στις δύο εισηγήσεις που ακούστηκαν, τον οποίο συντόνισε ο Σεβασμιώτατος κ. Δαμασκηνός, καταθέτοντας και την δική του ποιμαντική αγωνία και άποψη.
Η δεύτερη συνεδρία περιλάμβανε δύο εισηγήσεις. Ο κ. Ηλίας Λιαμής, Δρ. Θεολογίας, Μουσικοπαιδαγωγός και Συγγραφέας αναφέρθηκε στα κατηχητικά βοηθήματα που θα διδαχθούν στις τάξεις του Δημοτικού και παρουσίασε με πολλή παραστατικότητα το Επετειακό Κατηχητικό Βοήθημα που θα διδαχθεί στο Γυμνάσιο και στο Λύκειο, με τίτλο: «Η πύλη του χρόνου και η αποστολή των πέντε – Ένα ταξίδι στο Μεσολόγγι της πίστης και της ελευθερίας». Πρόκειται για ένα πόνημα που εξέδωσε η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας σε συνεργασία με την Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Στόχος αυτού του πρωτότυπου κατηχητικού βοηθήματος είναι η μεταλαμπάδευση της ιστορικής πραγματικότητας όλων των τεκταινομένων σε στο Μεσολόγγι, που κατέστη παγκόσμιο σύμβολο ηρωισμού και ελευθερίας. Με τρόπο εύληπτο στα παιδιά, ζωντανεύει μπροστά τους την ιστορία της πολιορκημένης Ιεράς Πόλεως. Με τη βοήθεια πέντε μικρών πρωταγωνιστών, του Κώστα, του Νίκου, της Ειρήνης, της Άννας και του «γελεκτσή» Αλέξανδρου, η ιστορία γίνεται γέφυρα προς το παρόν και το μέλλον, που το παιδί καλείται να γνωρίσει τους ήρωες του χθες, τις ένδοξες «ντάπιες» του παρελθόντος, μα προπάντων τους ιερούς αγώνες του «τότε».
Στο τέλος κάθε κεφαλαίου περιλαμβάνονται πρόσθετες ιστορικές πληροφορίες σχετικές με τα όσα συναντούν οι μικροί μας φίλοι στο Μεσολόγγι. Τα πρόσωπα, οι διάλογοι, τα αποφθέγματα και γενικότερα τα μηνύματα που απορρέουν από το κατηχητικό βοήθημα αποπνέουν τις αξίες, τα ιδανικά και τα ήθη της «πολιορκημένης», αλλά αναστημένης εκ της τέφρας μεσολογγίτικης ψυχής.
Την τελευταία εισήγηση, με θέμα: «Κατήχηση 2.0: Γέφυρες επικοινωνίας με τη γενιά Ζ», ανέπτυξε ο Πρωτοπρ. Αλέξανδρος Λισάη Μέλος του Γραφείου Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Μεσογαίας και Λαυρεωτικής.
Ο εισηγητής επικεντρώθηκε στη μεγάλη πρόκληση της επικοινωνίας της Εκκλησίας με τους νέους ανθρώπους, υπογραμμίζοντας ότι, ενώ η αλήθεια του Ευαγγελίου παραμένει αναλλοίωτη, η γλώσσα, τα μέσα και οι μέθοδοι μετάδοσής της χρειάζεται να προσαρμόζονται στις ανάγκες κάθε εποχής.
Παρουσιάστηκαν σύγχρονες μορφές κατήχησης, με αξιοποίηση των ψηφιακών μέσων και των κοινωνικών δικτύων, αλλά και βιωματικές και διαδραστικές δράσεις, εθελοντικές πρωτοβουλίες, κατασκηνωτικές εμπειρίες, πολιτιστικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες.
Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στο πρόσωπο του σύγχρονου κατηχητή, ο οποίος καλείται να μην λειτουργεί απλώς ως «δάσκαλος», αλλά ως συνοδοιπόρος και μεγαλύτερος αδελφός, που ακούει, κατανοεί και οικοδομεί σχέσεις εμπιστοσύνης με τα παιδιά και τους νέους.
Παράλληλα, προτάθηκαν δράσεις, όπως η ανάπτυξη εκπαιδευτικών προγραμμάτων στις ενορίες και η διοργάνωση ετήσιου Μαθητικού Συνεδρίου της Ιεράς Μητροπόλεως, με στόχο να δοθεί ουσιαστικός λόγος στους ίδιους τους νέους.
Κεντρικό μήνυμα της εισήγησης ήταν ότι η σύγχρονη κατήχηση οφείλει να περάσει «από τη μετάδοση στη σχέση», δημιουργώντας μια Εκκλησία που ακούει, αγαπά, εμπιστεύεται και δίνει χώρο στους νέους να εκφραστούν και να συμμετέχουν, έχοντας πάντοτε ως αμετακίνητο κέντρο του έργου της τον Χριστό.
Ακολούθησε γόνιμος και εποικοδομητικός διάλογος, κατά τον οποίο οι εισηγητές απάντησαν στις ερωτήσεις που δέχθηκαν.
Κλείνοντας τις εργασίες του Συνεδρίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνός ευχαρίστησε τους εισηγητές και τους συνέδρους για την παρουσία και την συμμετοχή τους. Μιλώντας για τους εισηγητές τόνισε ότι και οι τέσσερις είναι στελέχη της Εκκλησίας που έχουν διακονήσει και αγαπούν ιδιαιτέρως τον τομέα της κατήχησης των νέων μας, γι’ αυτό δεν μίλησαν θεωρητικά, αλλά εξέφρασαν το περίσσευμα της πολυετούς και καρποφόρου εμπειρίας τους.
Αναφερόμενος στους κατηχητές τόνισε, ότι το έργο της κατήχησης πραγματοποιείται με την ευλογία και την άδεια του Επισκόπου. «Έχετε την ευχή μου, την ευλογία μου και την εμπιστοσύνη μου για να επιτελέσετε το έργο αυτό. Σας παρακαλώ, όμως, να αναλογιστείτε την ευθύνη που επωμίζεσθε σήμερα. Στηριχθείτε στο ζήλο που έχετε στην πίστη που διαθέτετε, στην αγάπη σας για την Εκκλησία και τον Χριστό μας και η ευχή μου θα σας συνοδεύει. Τα μέλη των κατηχητικών ομάδων της Ενορίας σας θα βλέπουν για ένα χρόνο στα πρόσωπά σας τον Χριστό και την Εκκλησία Του. Θα γίνετε η φωνή Του για μια κατηχητική χρονιά, γι’ αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό το έργο που αναλαμβάνετε. Σας παρακαλώ λοιπόν να έχετε πλήρη επίγνωση αυτής της μεγάλης αποστολής. Δεν υπάρχουν περιθώρια εφησυχασμού».
Ολοκληρώνοντας έδωσε τις πατρικές ευχές του για την νέα κατηχητική χρονιά που ξεκινά, παρότρυνε τους Ιερείς να αναζητήσουν χώρους και συνεργασίες για την ευόδωση του έργου αυτού, αναφέρθηκε στις προγραμματισμένες εκδηλώσεις του Γραφείου Νεότητος μέχρι και το Άγιο Δωδεκαήμερο των Χριστουγέννων και τόνισε ότι «μπορεί οι εποχές να είναι διαφορετικές, οι κοινωνικές συνθήκες πιο δύσκολες και οι πειρασμοί μεγαλύτεροι, αλλά πάνω κάθε δυσκολία και κάθε εμπόδιο είναι ο Χριστός. Αρκεί να πιστέψουμε ότι μπορούμε με την δική Του Χάρη να πραγματοποιήσουμε στο Όνομά Του, το δικό Του έργο».
Το Συνέδριο ολοκληρώθηκε με την Ακολουθία της Χειροθεσίας των Κατηχητών και την επίδοση των διοριστηρίων εγγράφων σε όλους. Τον γενικό συντονισμό και την επιμέλεια του Δ’ Συνεδρίου είχε ο Αρχιμ. Βασίλειος Αγγελάκης, Αρχηγός των Κατασκηνωτικών Περιόδων Γυμνασίου και Λυκείου της Ιεράς Μητροπόλεως.
Πηγή: agriniopress.gr
